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关于潮汕本土当代艺术的发展问题,我想说点什么
来源:王绍基 |  2010/9/16 15:42:51 | 浏览:2263

关于潮汕本土当代艺术的发展问题,我想说点什么

 

记得在几个月前的一个晚上,下着雨,我在朋友的邀请下参加了“浮世凉棚”(汕头评论家林先生的工作室)的小聚会,当时在场的都是艺术创作的爱好者,有艺术家、策展人、评论家、美术教师等十几人,品茶闲聊之余,却不经意地谈到了有关绘画创作的思想性和方向性等问题,当晚也成为了讨论本土当代艺术发展问题的一次非正式的聚会,我们取名为“煞会”。有关当代艺术的发展方向是目前艺术界的热论,但在“煞会”中我们却把讨论的焦点放在了潮汕当代艺术家的艺术创作上,即我们需要如何把握时代的脉搏、如何定位创作的思想性和方向性、如何借助潮汕人文特色来发展和壮大我们潮汕的艺术家团队。“煞会”的参与者并不代言了某一方面的主张,也不是特意选拔出来的一批艺术界代表,而聚会的结果却直接反映了潮汕艺术家们参与和推动本土当代艺术文化发展的激情和热切的期望。

在我国改革开放后,艺术界(指美术方面)所熟知的’85新潮,是中国第一次当代艺术运动的标志,这项运动以轰轰烈烈的群体活动为特点,在目前,我国当代艺术领军人物多数是’85新潮中的杰出代表,是推动当代艺术发展的核心。近几年国内当代艺术市场的迅猛膨胀带动了当代艺术文化的飞速发展,起源于’85新潮的当代艺术运动旗帜变得异常鲜明,同时也为尝试当代艺术实验的前卫艺术家提供了信心和动力。有人认为当代艺术作品交易市场的火爆是人为的市场操控,又有人说当代艺术作品买卖多数属于投机行为,无论怎么说,我们应该承认和看到’85新潮当代艺术运动的那一份魄力和艺术作品强大的震撼力,艺术遭遇市场也许存在着某种偶然性和必然性,我想至于艺术家的创作行为应该是和艺术市场没有任何关系的,作品的物质价值也绝不能当作衡量艺术家作品的标准。

一直以来,潮汕地区有着不少为潮汕艺术事业发展而默默奉献的杰出艺术家,由于港口城市和侨乡的优势,信息开放,形成了不拘于传统形式、敢于创新、风格各自见长的艺术人文环境,在全国省内外等多项重大美术作品展览中异军突起,成绩显著,但相比起现今国内当代艺术的前沿,我们仍存在差距。经过归纳和思考,我认为,要推动本土当代艺术的发展需要解决一方面潮汕艺术家的群体力量不够集中,作品虽具有较高的美学水准,但在艺术革新方面还缺乏思想旗帜鲜明的群体艺术行为;另一方面,艺术家个体虽具备娴熟的技法水平,但在创作范式上还缺乏颠覆性的艺术实验,在方法论方面的思考还需要转换一种方式。即“可能把握的平面美学来决定创作思想”或“来源于生活体验通过绘画技法再现”,向着“持着某一哲学观点或代表着某一思想主张,来决定创作形式和技法基础,并不断地尝试实验来丰富艺术语言”方面的转换。因此,要推动本土当代艺术的发展,首先要善于解读当代人文精神,提炼创作的思想性和观念性,跳出原有的艺术理解方式来重新定位创作。其次,实现当前艺术形态上的一次新的飞跃,这需要艺术家特别是青年艺术家必须尝试新的创作实验,并且以艺术团队活动为主体带动集体艺术的发展。再者,要通过艺术形式来表现潮汕悠久的历史文化,也并非是通过简单的再现或照搬传统而视为弘扬,而是通过对潮汕人文的深刻理解基础上,利用当代的艺术语境来表现出作为潮汕人独特的智慧性见解和生活状态。

艺术的生命力在于创新和创造,推动艺术文化的发展是需要把握时代的精神,树立时代所需要的价值观和方法论。被誉为中国当代艺术圈的“教父”栗宪庭先生,他也是当代艺术运动中的领军人物,他在19889月的《中国美术报》上发表名为“时代期待着大灵魂的生命激情”文章,引起了巨大的反响,文章中指出艺术的主要问题不在于语言和风格,而在于追寻和时代有关的“大灵魂的生命激情”以及“对社会乃至政治的热切关注与深沉忧虑的灵魂状态”。或许,在艺术上没有任何创作风格和形式是永恒的,而艺术创作中关注社会民生、政治以及自然生态却是一个永恒的主题,当代艺术的发展正是要求我们敢于跨越传统范式,用一种符合时代发展潮流全新的创作语境和“大灵魂的生命激情”来推动本土当代艺术的发展。

 

 

 
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